净土与静气

净土与静气（金台随感）

杨新元《人民日报》（ 2014年08月30日 12 版）

最近，据闻疯狂英语的创始人李阳在千年古刹河南登封少林寺皈依佛门。皈依佛门也好，信奉其他也好，这都是个人的选择自由，不必议论。但在纷扰的世事中，各样人等究竟是真皈依佛门还是借机炒作，这将留待时间的检验。但由这则新闻，我想到了净土与静气这个命题。

大千世界，芸芸众生，每天都在演绎着各种闹剧。这种种人间闹剧，被古今中外的作家写进了他们的作品中。比如巴尔扎克的《人间喜剧》，就写尽了世间人与人之间尔虞我诈的丑恶：金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、物欲横流。清代雍正皇帝编撰的《悦心集》中，有一则《尧舜至今尚在》的短文，也很有意思：“昔有一名僧，被召见驾，叩首呼万岁。上曰：‘人生百年且不可得，何云万岁？’僧曰：‘尧舜至今尚在。’上大悦。复问曰：‘京师有多少人？’僧曰：‘只有两个人。’上曰：‘何谓？’僧曰：‘一个为名，一个为利。’上点头称善。”司马迁在《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”为了名与利，古今中外，许多人无所不用其极。诚信可以不要，道义可以不讲，良心可以丢失，尊严可以扫地，唯一要的就是名与利。

罗兰说：“凡事如在金钱利益上着眼，就难免在人情道义上有几分刻薄。”

在当今这个崇尚权力与金钱的时代，寻找一块远离喧嚣尘世的净土，是许多人心中的向往。净土在哪里？有人说在山野清风徐来的地方，在远离大城市的山乡远僻之处，在香烟缭绕的寺院庙堂里面。窃以为，净土就在我们每一个人的心中。陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”不是真的没有车声马叫，而是主人的心静，有静气。心远，就是心静。一个有静气的人，在任何地方都会心如止水，住任何地方都是净土。而一个心中念念不忘名与利的人，即使身处净土，也会心猿意马，心飘忽不定。丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。”而清朝两代皇帝的老师翁同龢说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”齐白石老先生在成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身为一个作画的巨匠？齐白石说：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。

朋友，你还在为找不到一块修身养性的净土而苦恼吧？就听听齐白石老先生的话吧，涵养静气，事业可成。人有静气，处处是净土。